朴树那首《平凡之路》，听着听着就让人想起那段大好青春，那时候总认定世界挺大，赶明儿才慢慢懂得，所谓岁月，不过是把日子过成了习惯。

这曲子挂在网上久了，传得也广，粉丝喊着要 replicate（复制、模仿）歌单，就连有人对着电脑屏幕，指尖在那儿划来划去，对着歌词发呆。朴树这人，起早贪黑在厂子里磨刀，连嗓子都磨哑了，才换来这一嗓子“平凡”；可目前，这嗓子又磨出了茧子，唱出的还是那套老套公式。

不过话说回来，乐坛这东西，讲究的就是一个“真”字，确实东西不怕多，假的就怕多。 再说回这朴树这棵“树”本身，它长得实在，长得慢，根扎得深。

要是非要给它打个封，那得是泥封，深泥封。你去它家泥封，里头全是泥巴，里头还透着股子汗味，那是汗味，是刨花味，是汗水泡在泥里，反复搅出来的味道。里面藏着的，是朴树肚子里的泥巴，是根须里的草根，是泥土渗进土里的真相。

这泥巴，不能捡，不能买，只能挖。 大量人买朴树，图的就是情怀，图的是“朴”，图的是那种随性、随遇而安的态度。我见过不少粉丝，不是冲着歌听，是冲着那个“朴”字。他们认定朴树唱的不是歌，是生活；唱的不是故事，是人生。

这就好比有人买老花镜，不是为了看远，是为了看清年轻时不清楚的世界。

这种情怀，有时候真挺贵的。你买了一个朴树，是不是认定自己也变老了一点，心境变深了一点？自然，这得看你心里装没装着那泥巴。 要是你心里空落落的，买回来只会认定空，那这“朴树”对你来说，就是个摆设，可能就是一段过期的旧磁带，翻来覆去听，听不出味儿来。但要是你心里是实的，是热的，是那种对未知世界的好奇劲儿，那哪怕再贵的“朴树”，你也愿意掏腰包。你愿意为了一个穿着工装、脖子上挂着项圈、脸上带着泥土味的人，去花几万块，就连几十万，把那段记忆刻在脑子里。

这钱花得值，出于里面装的是你心里最确实东西。 不过，咱们也得理性一点。朴树这人，有点“憨”，有点“木”。他当年在厂里熬过那么多年的夜，嗓子是哑的，但唱出来的东西眼力见儿大，那是真功夫。可目前，他有时候唱起歌来，跟当年仿佛隔了一层。你听他的《平凡之路》，前奏一响，你是不是就懵了？

是不是认定这歌忒老套了，像极了早上八九点的闹钟，不管是不是心在，它也响，只是响不出味儿。 有人可能会说，朴树就是朴树，有啥好挑的？确实，他的歌，大量时候就是拿来吹牛的。你听他的，是不是就能感觉到他这个人挺“平凡”？他是不是确实挺一般/平平？实际上不然。他一般/平平在没文化，没背景，没资源。他是个农民的儿子，长得壮，力气大，但没遇到啥大事。可正是这些“没”，让他有了那种除了“平凡”别无二致的独特性。

这就像是一棵老树，它没花，也没果，全靠根扎得深，靠着那股子倔劲儿，顶住风吹雨打。 要是你指望通过好办的搜索、随意买个链接，就能买到那种“正宗”的朴树，那我劝你别买。

讲道理，朴树这东西，是物以稀为贵。市面上那些所谓的“朴树”，可能是经过啥“加工”的，可能是加了点别的，可能是用别的树冒充的。

那价格，可能也就几百块一斤，就连更低。

那你花钱买的是个“朴”字，买的是个概念，买的是个心理安慰。

这安慰挺管用，有时候能让你认定心里踏实点；但要是真有人非要拿这个去换钱，那就费事了。 能不能买到，还得看运气，要么说，得看你是不是确实懂。懂的人，自然知道啥是朴树，啥是非朴树。

不懂的人，全当个梗，当个段子，听听就算了。就像看电影，有人看的是剧情，有人看的是表演风格，有人看的是演员本人的生活。朴树就像个活生生的人，他有自己的脾气，有自己的故事，有自己的“泥巴”。你要是真遇到他，还得花钱买。 并且，朴树这东西，也是个“慢”生意。你买买买，可能过两年，市场就又换人了。

那时候，你可能又会想起那会儿的朴树，但那时候已经不一样了。目前的朴树，可能又变成了别的啥。

这种不确定性，有时候挺折磨人的。你买回来，可能几天就没了，那天晚上，你可能就再也听不到那熟悉的旋律了。 故此啊，买朴树这事儿，得看心境。你要是心里装着那泥巴，心里装着那汗，心里装着那叫苦叫累，那你买一个，你认定值；你不买，认定可惜。但要是心里没数，认定普一般/平平通，那千万别买，那花钱也是白瞎。

这就像买上一斤牛奶，要是你只喝了几口，认定酸了，那就别买；要是你喝到了，那这牛奶就是好牛奶，就是好风景。 最终，咱得说句实在话。朴树这东西，别看有点“土”，但确实有文化。它能让你回忆起青春，能提醒你别忒功利，别忒计较得失。在这个快节奏的社会里，能有人告诉你，日子还得过，人还得走，还得在那泥里滚，还得在那歌里唱，那挺不好办的。朴树，就在那泥里，在那歌声里。你要是能听进去，能听懂那味儿，那这钱，就值了。至于能不能买，那就听你的感觉了。

反正，只要心里是热的，那东西，就是热的。